El juez de la tribu se sienta a la sombra del porche de la tienda. La tienda está cerrada. Es sábado, fin de semana. El juez está jugando a un juego de mesa en blanco y negro: "Mahbusa" lo llaman los árabes.
«Resuelvo problemas entre las familias», me explica Fuad Zaghayer mientras desliza una ficha hacia delante. «Los asesinatos son los peores».
Zaghayer es un hombre cordial. Sobrio, regordete, señorial en sus gestos. Un hombre acostumbrado a la teatralidad del poder. Continúa:
«Cuando alguien es asesinado, primero voy a hablar con la familia de la víctima. Les pido una tregua de tres días y medio. Para que tengan un periodo de duelo. Es la tradición. Después, vuelvo a visitar a la familia con 150 hombres locales, tal vez 200 vecinos. Comenzamos a negociar. Soy el negociador».
Mi objetivo es obtener clemencia.
«De 30000 a 40000 dinares jordanos ($45000 a $60000) es el típico pago por adelantado, un anticipo. Varía en función de los códigos de la sharia, por supuesto. ¿La víctima ha sido asesinada en un accidente de tráfico? ¿Ha sido apuñalada? La cantidad final varía según la naturaleza del delito. Después de un año, las dos familias deben acordar la cantidad final. 140000 dinares jordanos, en total, es una cantidad normal. La familia del asesino intentará rebajar esa cifra, por supuesto».
¿Y si se rechaza el dinero?
«Hay familias que no lo aceptan. Quieren venganza. Es extraño. Pero sucede». El juez levanta ambas palmas con impotencia. «Matarán a alguien del otro lado. Intentamos evitar esto. Siempre pedimos clemencia. Pero si dicen que no, están en su derecho».
EL juez se levanta e inclinándose estrecha nuestras manos.
Mi guía palestino, Bassam Almohor, y yo caminamos bajo el sol abrasador. Nos encontramos una vez más saliendo juntos de Jerusalén, de vuelta a Cisjordania. Establecemos rumbo hacia el norte: a pie, a través de cientos de millas o más de colinas y valles arruinados, de los cuales cada metro se disputa a la ciudad israelí de Nazaret.
Mahbusa, el juego de mesa, significa "prisionero" en árabe.
Beit Hanina, el antiguo barrio del juez, que se remonta miles de años a la época de los cananeos. Significa "casa" (beit en árabe) de "el que merece piedad" (han-nina en asirio).
